劉傳生：大漆家具等待“春天”到來

劉傳生，“萬乾堂”古典家具博物館創始人，現為北京市收藏家協會古典家具專業委員會主任。入行近30年，從起初被生活所迫接觸家具買賣的鄉下教師，到業界知名的收藏家和設計者；從紫黃家具的行家到漆木家具的收藏著述者，劉傳生談到他的每一次身份轉變，認為這是一個水到渠成的過程。

從紫檀、黃花梨家具入手，一路走到大漆家具，劉傳生在過眼萬千后發現了大漆之美。如今，年代久遠且精美的大漆家具也如紫黃家具精品一般不可多得。在劉傳生的眼中，它們早已不是用于營生的工具，而是文化與藝術的載體。

從賣家到行家的轉變

聊起古典家具行業早期的那些人與事，劉傳生直稱“歷歷在目”。上世紀70年代末80年代初，有“華僑之鄉”之稱的廣東江門是改革開放的前沿，比鄰香港，地理位置優越，也是較早發展黃花梨、紫檀等硬木家具產業的地區。當時的臺山、中山、新會、佛山一帶不少人從事家具買賣、制作，加上港澳臺、海外的家具商，構成了劉傳生的主要客戶。劉傳生他們就成了這些來自南方的老家具收購商的后備軍。

產業興起時，人們只是拿它當做生意來做。謀生也好，求利也好，目的很明確，就是為了賺錢。在家具產業的**階段，人們對黃花梨、紫檀等古典家具僅停留在簡單的買賣關系。多數接觸家具的人并沒有進入研究階段，那時的資料、訊息都不發達，只能停留在買賣上。最初，收購家具的潮流是由海外藏家、香港家具商帶動的，廣東的家具商又往福建尋找老家具，逐步往北推進，將以上海為中心的江浙地區變為黃花梨家具的一大集散地。再往北，以北京、天津為中心，還有較為有名的河北青縣、大城，后來也漸漸形成大的集散地。不只在劉傳生的老家劉家莊，方圓上百公里的大大小小村莊，人們在財富的刺激下都投入鏟地皮事業，規模和勁頭一時無兩。

上世紀八九十年代，傳統家具在收藏、制造上從南向北逐步形成三大區域：廣東、福建地區；上海為中心的江浙地區；北京、天津及河北部分地區。而這些產區的形成，與傳統家具三大流派——京作、蘇作、廣作也是一脈相承。

到了傳統家具行業的第二階段，隨著王世襄、陳增弼等專家學者的介入，資料的匯集在此時形成研究著作，同時對新作家具受益匪淺，幾乎是人手一冊。正如馬未都言：“自打‘明式家具’一詞問世之后，學者及藏家共同掀起一股熱潮，學者極盡所能將‘明式家具’擎起，藏家趨之若鶩搜集天下美器?！?

大約在同一時期，隨著人們對硬木家具的研究不斷深入、認知度的不斷提高，臺灣收藏家率先意識到，除了黃花梨、紫檀等硬木家具、宮廷家具之外，大漆家具同樣價值匪淺。1995年左右，漆木家具開始受到關注。黃花梨家具的研究成果還在不斷深入，而此時的漆木家具還停留在買賣階段，以蘇作家具與晉作家具為代表。

2005年以后，在市場發展的驅動下，人們對古典家具的認知不斷深化，促使傳統家具行業出現第三個階段的轉變。紅木收藏變成了投資熱點，大批資金源源不斷地注入行業。尤其是紫黃家具，除了材質、工藝之外，還有了傳承有序、名人收藏等附加價值，備受投資者青睞。到2008年至2010年，紫黃家具更是迎來了其價值高峰。而在同一時期，一些愛好者、研究者、收藏家將目光投向一直不溫不火的漆木家具，從藝術、生活、文化內涵、歷史價值等方面發掘其價值。

從紫黃到大漆的轉變

從1984年到1995年，劉傳生所經手的幾乎是清一色的黃花梨、紫檀家具。在當時的家具市場上，漆木家具乃至大漆家具的認知度極低，更不要說發掘其開片、斷紋之美了。

1996年前后，橫掃東南亞和港澳臺的亞洲金融風暴正在醞釀之中。山雨欲來風滿樓，因為客戶資源多在廣東、港澳臺地區，遠在河北的劉傳生敏感地察覺到一絲風暴的氣息。此前有朋友建議他去北京，尋找新的市場與客源。他猶豫再三，還是做了進京的決定。1997年劉傳生轉戰北京，接觸的多為國內和歐美藏家，而他們受金融危機的影響較小。如此，才躲過一劫，也才有了京城的“萬乾堂”。

在京城的收藏圈里，劉傳生的視野拓展到一種全新的境界。談笑有鴻儒、往來無白丁。出入萬乾堂的友人有馬未都這樣的收藏大腕，也有王剛、寧靜、張涵予等跨界玩家。劉傳生喜歡跟人閑談，結交的客戶中不乏有學識、有見地的人。這群人經常聚在萬乾堂交流、學習，他們從劉傳生處了解家具的專業鑒別知識，劉傳生則從他們那里學到對家具藝術的形而上的欣賞。

潛移默化之下，劉傳生對古典家具文化研究和探討的心態逐漸萌生繼而強烈。這時，紫黃以外的家具走入他的視野。劉傳生將其收藏會友之所命名為“萬乾堂”，“萬”和“乾”分別代表著他眼中明清家具最為輝煌的那段時期，從明朝萬歷，至清代乾隆。然而，在收藏理念有了轉變后，他便意識到這一取義的欠缺之處，這時他的眼光已經深遠開去，投放在了更加龐雜的高古、大漆家具之上。

“黃花梨、紫檀等硬木家具是華夏家具的一個分支，而漆木家具才是中華古家具的宗與源。它應該是一個母體，涵括寬泛、類別豐富，無論從文化還是藝術的角度，都呈現出可觀的地域性和多樣性，博大而精深?！眲魃劶按笃峒揖咧畠r值，總是娓娓道來，“大漆家具的做工、美感、藝術性，往往要超出經典規范的黃花梨、紫檀家具。紫黃家具作為晚明至清的時代產物，作為社會地位與權力的象征，在制式上就會有一定的規范。而一種東西但凡有了規范，雖然也是美的，卻也免不了局限性，不能生發出無限的大美?！?

大漆家具的收藏之路

收藏大漆家具，劉傳生秉承著一套“材質論”之外的評判標準：“首先是看型。對于大漆家具，材質不是**位，**眼看到的器型美不美才是決定性的。其次是工藝，工藝考究與否非常關鍵，直接髹漆、披灰后髹漆與披麻掛灰髹漆都是不一樣的。第三看年代。工藝好的基礎上，年代越長，研究價值就越高。一件家具的壽命長，經歷的故事就多，傳承上也可能更有來歷。第四是完整度，尤其是高古家具，幾百年的東西，多少會有些損傷。一件好東西，損傷程度在30%以下都是有價值的——哪怕擺一個原汁原味的帶殘損的物件或者進行有條件的修復。最后是稀有度，越稀有越好，當然這要在家具本身有價值的基礎上。超越所有這些的，是一件器物在滿足了人們視覺享受之外所帶來的精神享受，這是一種形而上的感受，這種感受是見仁見智的，凝集了個人文化修養和審美趣味?！?

在劉傳生看來，收藏是因人而異的。如果僅為滿足興趣愛好而收藏，那么只要不收錯東西，能與人對話時作為談資就足夠了；若是收藏待以升值，甚至做更深層次的研究，滿足審美需求，那么就需要嚴格把關，要講究品位、等級，不僅僅是挑對東西，不僅僅是辨別真偽，因為此時要選的，是一件有價值、有意義的藝術品?！笆詹刈罴芍M的是拿耳朵買東西，關鍵是自己要有主見。而主見來自于多方面的學習和交流，再加上悟性?！眲魃f，“在收藏上要有所成就，看精不看多，寧缺毋濫?！?

對于大漆家具的收藏價值，劉傳生一直堅信不疑。他認為，漆木家具在以后的收藏領域毫無疑問地呈上升趨勢。雖然隨著經濟的穩步調整以及經濟浪潮中盲目跟風與拜金思想的減弱，上升幅度會比前幾年有所降低，但漆木家具的藝術價值、學術價值還有很大的發掘空間，其重要性尚未被大眾所意識到，因此，目前漆木家具的收藏價格與真正價值還是存在一定距離。

憑著在家具行業摸爬滾打30多年，一路伴隨著家具行業的發展，見證了行情的高低走勢和行業的沉浮冷暖，劉傳生對家具和市場都積累了獨有的推理和判斷。在他眼中，大漆家具從材質上來看，略遜色于紫黃，但是唯材質論僅僅是一種時代現象，非為長久；從藝術和文化來看，大漆家具的經典之處會永遠留存。隨著人們對大漆家具認知的提高，對藝術美的追求迫切，漆木家具是有春天的，而這樣的期許需要一個漫長的等待。

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