蘇作家具精雕細琢 匠心獨運清新脫俗

　　蘇作家具有個特點：輕巧別致，這與京作廣作相異其趣。蘇州的木材來源，怎么比也比不過北京皇家的富足，當然也比不過廣州的進口便利。所以蘇作匠人都是巧婦，對于木材的使用，到了挖空心思的份上。有些蘇作的古家具，不少也有用本地產的櫸木、柞木、檀木做鑲料的?？芍^用心良苦實出無奈。

　　大件割下來的廢料，就做小件。所謂小件，就是蘇州的雙面繡的外框座身、紅木的筷子、人物雕像、筆筒乃至于小的什錦盒等等。而小件下來的廢料，基本只能引煤爐正好。材盡其用，“用好、用活，算盡用絕”，精打細算到令人側目的地步。京廣的匠人材多氣粗，當然不理解蘇作匠人夾縫里用料的苦衷。

　　另一方面，江南的小橋流水等人文風光，造就了清雅、委婉的藝術風骨，也必然反映在家具審美和制作風格上。因此，蘇作家具，由于木材資源和歷史文化等因素，形成了其造型上輕巧、俊秀的特征。比如，同是太師椅，廣作則體大、雄偉，京作則凝重、沉穆，而蘇作則偏于輕簡、素雅。但蘇作匠人在巧用優質木材的同時，注重的仍是家具的造型和實用功能之間的審視合度，即使是“烏木鑲大理石”此類結構嚴謹沉穆的椅子，在“以古制古”時，也加以改進，在比例形制上，“宜矮不宜高，宜闊不宜狹”。諸如此類的制作例子，在經過數代人的改進和完善之后，不但符合人體美學，還有文化審美上的脫俗和典雅。

　　讀柏楊《中國人史綱》，知道中華民族幾經戰亂，各民族相互交融和同化，中國人從席地坐到垂足坐，起居習俗幾多演變，家具形態也隨之演變。明代蘇作家具，是承上啟下的一個里程碑，它既有守制又有開拓。這要感謝那批文士群，在吟詩作畫游山玩水之余，也參與到家具的制作中來。他們雖然肩不能挑、手不能提，要他們拿個木銼或推刨，比劃一兩個小時，手上一二十個水泡是免不了的，但他們懂審美。

　　藝術有了審美的支持，就會朝著經典的方向昂首闊步。文震亨《長物志》說：若制榻，即使是“花楠、紫檀、烏木、花梨”等高級用材，皆不能全“照舊式制成”，若仿元制而“上無屏者”，雖“其制亦古”，但“卻不適用”。由此可知，江南文士的造物匠心是極其精到而科學的，在美好的自然物質材料面前，首先堅持服從于功能的準則，畢竟器物是為人服務的嗎，這恰好是人類對于自然物質最重要的態度。

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